[Omisión] Sal.138:1 YHVH

Salmos 138:1 RV60  Te alabaré con todo mi corazón;

 Delante de los dioses te cantaré salmos.

OMISIÓN: El nombre de Dios “YHVH”. Esta omitido de los manuscritos hebreos, pero si aparecen en los rollos de qumram y en la LXX como “SEÑOR”, que es sustituto del nombre divino en el griego.

Compare otras versiones.

Salmos 138:1 BTX3 

De David.

Oh YHVH,° te doy gracias con todo mi corazón, Ante la faz de ’Elohim entonaré salmos para ti.

Salmos 138:1 Jer 2001*  [De David.]   Te doy gracias, Yahvé, de todo corazón, por haber escuchado las palabras de mi boca. En presencia de los ángeles tañeré en tu honor,

Salmos 138:1 LXX+  [137:1] τω^{G3588 T-DSM} δαυιδ^N-PRI εξομολογησομαι^V-FMI-1S σοι^{G4771 P-DS} κυριε^{G2962 N-VSM} εν^{G1722 PREP} ολη^{G3650 A-DSF} καρδια^{G2588 N-DSF} μου^{G1473 P-GS} οτι^{G3754 CONJ} ηκουσας^{G191 V-AAI-2S} τα^{G3588 T-APN} ρηματα^{G4487 N-APN} του^{G3588 T-GSN} στοματος^{G4750 N-GSN} μου^{G1473 P-GS} και^{G2532 CONJ} εναντιον^{G1726 PREP} αγγελων^{G32 N-GPM} ψαλω^{G5567 V-FAI-1S} σοι^{G4771 P-DS}

G2962

Diccionario Strong

κύριος

kúrios

de κῦρος kúros (supremacía); supremo en autoridad, i.e. (como sustantivo) controlador; por implicación señor (como título de respeto): Señor, soberano, ungido, hacer, amo, Cristo, Dios, dueño.

Salmos 138:1 DHHe (D) 

Acción de gracias^[a]

De David.

Te daré gracias, Señor, de todo corazón;

te cantaré himnos delante de los dioses.^[b]

COMENTARISTAS:

Biblia Textual 3ra Ed.

Salmos 138:1

Se sigue aquí al mss. de Qumram, el cual registra el Tetragrama.

Malak David ⑭

[Modificación] Zac.3:2 el ángel de Jehová

Zacarías 3:1-2 RV60  Me mostró al sumo sacerdote Josué,  el cual estaba delante del ángel de Jehová,  y Satanás estaba a su mano derecha para acusarle.  (2)  Y dijo Jehová a Satanás: Jehová te reprenda,  oh Satanás;  Jehová que ha escogido a Jerusalén te reprenda.   ¿No es éste un tizón arrebatado del incendio?

El ángel del ETERNO casi siempre se le llama el ETERNO porque toma su lugar como en Gen.16:7-14 al igual que cualquier enviado toma el lugar del que le envió a él, como en el caso del centurión y sus amigos que fueron enviados por él a tomar su lugar Luc.7:6-10.

En algunos manuscritos hebreos dice: “El ETERNO dijo al adversario: el ETERNO te reprenda”. Pero en otro manuscritos hebreos dice: “El ángel del ETERNO dijo al adversario: el ETERNO te reprenda”. La septuaguinta sigue a esta primera versión.

COMETARISTAS:

Dios Habla Hoy
c 3.2 El ángel del Señor: según una versión antigua. Heb. El Señor.

Traducción Nuevo mundo

(1) “El ángel (mensajero) de Jehová”, Sy; MLXXVg: “Jehová”.

Nueva Biblia de Jerusalén 1998

3:2 (a) «El ángel de Yahvé» sir.; «Yahvé» hebr.

Malak David ⑭

[Modificación] La palabra tártaro cambiada por Infierno

Veamos cómo se cambió la palabra gr. “tártaro” por “infierno”. Pedro describe ese lugar, con oscuridad lo opuesto a lo que creen muchos que es el infierno un lugar de fuego. Nuevamente se utiliza la palabra infierno.

2 Pedro 2:4 RV60  Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron,  sino que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad,  para ser reservados al juicio;

2Pe 2:4  ει ^G1487:COND Si γαρ ^G1063:CONJ porque ο ^G3588:T-NSM el θεος ^G2316:N-NSM Dios αγγελων ^G32:N-GPM de mensajeros αμαρτησαντων ^{G264:V-AAP-GPM} habiendo pecado ουκ ^G3756:PRT-N no εφεισατς ^{G5339:V-ADI-3S} escatimó αλλα ^G235:CONJ sino σιροις ^G4577:N-DPM a hoyos ζοφου ^G2217:N-GSM de densa oscuridad ταρταρωσας ^{G5020:V-AAP-NSM} habiendo arrojado hacia abajo al Tártaro παρεδωκεν ^{G3860:V-AAI-3S} entregó εις ^G1519:PREP hacia dentro κρισιν ^G2920:N-ASF juicio τηρουμενους ^{G5083:V-PPP-APM} siendo guardados

Según el dicc. Bíblico, Dice que no es el infierno, veamos:

Diccionario Vine NT

tartaroo (ταρταρόω, G5020), traducido «arrojándolos al infierno» en 2Pe_2:4, significa consignar al Tártaro, que no es ni el Seol ni el Hades, ni el infierno, sino el lugar en el que aquellos ángeles cuyo pecado especial es mencionado en aquel pasaje se hallan en cadenas, «para ser reservados al juicio»; la región es descrita como «prisiones de oscuridad» o, como bien lo vierte la VM, «abismos de tinieblas».¶

Y si es un lugar de oscuridad el tártaro entonces no es el infierno.

Malak David ⑭