[Vida después de la muerte] La resurrección de los muertos y la vida eterna.

Hay personas que creen que hay vida después de la muerte siguiendo el mito pagano, pero esta creencia es contradictoria a dos enseñanzas de Jesús y sus discípulos: “la resurrección entre los muertos” y “vida eterna”.

La vida eterna es un regalo de Dios, para los que están en Jesús el mesías, pues así dice:

Rom 6:23  Porque la paga del pecado es muerte,  MAS LA DÁDIVA DE DIOS ES VIDA ETERNA EN CRISTO JESÚS SEÑOR NUESTRO.

Jua 3:16  Porque de tal manera amó Dios al mundo,  que ha dado a su Hijo unigénito,  para que todo aquel que en él cree,  no se pierda,  MAS TENGA VIDA ETERNA.

Si la vida eterna la da Dios, entonces, no podemos pensar que cuando un pecador muere tiene vida más allá de este mundo o también que en algún futuro sean arrogados a un lago de fuego para toda la eternidad; porque si el alma en si ya es inmortal ¿De que servirá la vida eterna que el mesías nos ofrece? No tiene sentido, ni lógica. Ahora si tiene sentido, que cuando venga el mesías nos de la vida eterna porque somos mortales.

Romanos 2:6-11 RV60  el cual pagará a cada uno conforme a sus obras:  (7)  VIDA ETERNA a los que,  perseverando en bien hacer,  buscan gloria y honra e INMORTALIDAD,  (8)  pero ira y enojo a los que son contenciosos y no obedecen a la verdad,  sino que obedecen a la injusticia;  (9)  tribulación y angustia sobre todo ser humano que hace lo malo,  el judío primeramente y también el griego,  (10)  pero gloria y honra y paz a todo el que hace lo bueno,  al judío primeramente y también al griego;  (11)  porque no hay acepción de personas para con Dios.

Dan 12:2  Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados,  UNOS PARA VIDA ETERNA,  y otros para vergüenza y confusión perpetua.

Lucas 20:35-36 RV60  mas los que fueren tenidos por dignos de alcanzar aquel siglo y la resurrección de entre los muertos,  ni se casan,  ni se dan en casamiento.  (36)  PORQUE NO PUEDEN YA MÁS MORIR,  pues son iguales a los ángeles,  y son hijos de Dios,  al ser hijos de la resurrección.

Jua 12:25  El que ama su vida,  la perderá;  y el que aborrece su vida en este mundo,  PARA VIDA ETERNA LA GUARDARÁ.

Esta vida eterna se dará después de la venida de nuestro señor Jesús y no antes, sino no tiene sentido estos textos. Pablo esperaba recibir el cuerpo inmortal en la venida del mesías, vea:

1 Corintios 15:51-54 RV60  (51)  He aquí,  os digo un misterio:  No todos dormiremos;  pero todos seremos transformados,  (52)  en un momento,  en un abrir y cerrar de ojos,  a la final trompeta;  porque se tocará la trompeta,  y los muertos serán resucitados incorruptibles,  y nosotros seremos transformados.  (53)  Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción,  Y ESTO MORTAL SE VISTA DE INMORTALIDAD.  (54)  Y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción,  Y ESTO MORTAL SE HAYA VESTIDO DE INMORTALIDAD,  ENTONCES SE CUMPLIRÁ LA PALABRA QUE ESTÁ ESCRITA:  SORBIDA ES LA MUERTE EN VICTORIA.

Es clarísimo. Pues aparte así se cumplirá lo que dice Pablo: “entonces se cumplirá la palabra que está escrita: sorbida es la muerte en victoria”, de otra forma como se cumplirá sino.

Yo recomiendo leer todo el capítulo de 1Corintios 15, pero citare un versos. Si no hubiere resurrección entonces trabajamos en vano, dijo Pablo.

1 Corintios 15:30-32 RV60  (30)  ¿Y por qué nosotros peligramos a toda hora?  (31)  Os aseguro,  hermanos,  por la gloria que de vosotros tengo en nuestro Señor Jesucristo,  que cada día muero.  (32)  Si como hombre batallé en Efeso contra fieras,  ¿QUÉ ME APROVECHA?  SI LOS MUERTOS NO RESUCITAN,  COMAMOS Y BEBAMOS,  PORQUE MAÑANA MORIREMOS.

Mire lo que dice el apóstol, esto demuestra que él personalmente no creía en la vida después de la muerte y su esperanza era la resurrección, sino no encontraba sentido a lo que hacía sin resurrección.

Hechos 24:14-15 RV60  Pero esto te confieso,  que según el Camino que ellos llaman herejía,  así sirvo al Dios de mis padres,  creyendo todas las cosas que en la ley y en los profetas están escritas;  (15)  teniendo esperanza en Dios,  la cual ellos también abrigan,  de que ha de haber resurrección de los muertos,  así de justos como de injustos.

Esta es la esperanza de muchos que están en la biblia ¿Cuál es la tuya?

Malak David ⑭

[¿Existe el infierno?] ¿Qué es el fuego eterno?

Para saber que es el fuego eterno debemos conocer, cómo se usa estas palabras en la biblia. En Judas cita el castigo de Sodoma y Gomorra, el cual fue con fuego eterno; sin embargo, sabemos que ese fuego se apagó cuando termino de consumir hasta el último impío completamente.

Judas 1:7 RV60  como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas,  las cuales de la misma manera que aquéllos,  habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza,  fueron puestas por ejemplo,  SUFRIENDO EL CASTIGO DEL FUEGO ETERNO.

Este fuego no es en el infierno, porque dice: “fueron puestas por ejemplo”, algo que sirva de ejemplo debe ser a la vista de todos como testimonio o escrito en la biblia. Por lo tanto este fuego eterno existió en Sodoma y Gomorra; fue su castigo.

Les citare comentaristas que cree en el infierno, sin embargo entiende lo mismo que estamos explicando.

COMENTARIO: Bill H. Reéves

"castigo del fuego eterno". No quiere decir, obviamente, que el fuego que consumió y destruyó a esas ciudades es eterno, sino que su castigo y destrucción fue tan completo y terminante y perpetuo, que es como si esa "lluvia de azufre y fuego" (Gén_19:24) hubiera sido "fuego eterno"…

Jamieson F. Brown
fuego eterno—Las marcas permanentes del fuego que consumió irreparablemente las ciudades es tipo del fuego eterno a donde fueron consignados sus habitantes. Bengel traduce (como permite el griego): “Sufriendo (el) castigo (que sobrellevan) como ejemplo o muestra del fuego eterno (a saber, el que consumirá a los malos).” Eze_16:53-55, demuestra que el castigo de Sodoma, como nación, no es eterno. Véase también 2Pe_2:6.

En Jeremías, nuevamente nos habla de este fuego que no se apaga.

Jer 7:20  Por tanto,  así ha dicho Jehová el Señor: He aquí que mi furor y mi ira se derramarán sobre este lugar,  sobre los hombres,  sobre los animales,  sobre los árboles del campo y sobre los frutos de la tierra;  se encenderán,  Y NO SE APAGARÁN.

Jer 17:27  Pero si no me oyereis para santificar el día de reposo,  y para no traer carga ni meterla por las puertas de Jerusalén en día de reposo,  yo haré descender FUEGO en sus puertas,  Y CONSUMIRÁ los palacios de Jerusalén,  Y NO SE APAGARÁ.

Obviamente este fuego se apagó cuando termino Dios su castigo sobre Jerusalén. Tener en cuenta que esto no pasó en el infierno pagano sino en Jerusalén.

Ahora veamos:

Isa 66:24  Y saldrán,  y verán los cadáveres de los hombres que se rebelaron contra mí;  porque su gusano nunca morirá,  ni su fuego se apagará,  y serán abominables a todo hombre.

Este es uno de los famosos versículos que citan para enseñar el infierno pagano, pero esa falsa interpretación tiene un gran problema a simple vista, pues el texto no dice que esto  acontecerá en las profundidades del infierno sino en la misma tierra, vea: “Y saldrán (los que van a Jerusalén para postrarse ante Dios),  y verán los cadáveres de los hombres que se rebelaron contra mí” y agrega “y serán abominables a todo hombre”; esto es similar cuando Israel pasa el mar en seco, y ellos vieron los cadáveres del ejército egipcio, entonces dieron gloria al ETERNO. Pues las personas verán estos cadáveres quemándose y tendrán temor de Dios. Vea usted mismo es el mismo texto del cual hace referencia Jesús:

Marcos 9:43-49 BLPH  Si tu mano va a ser causa de que caigas en pecado, córtatela*. Porque más te vale entrar manco en la vida eterna que con tus dos manos ir a parar a LA GEHENA, AL FUEGO QUE NUNCA SE APAGA, [  (44)  donde el gusano que los roe no muere y el fuego no se extingue].  (45)  Y si tu pie va a ser causa de que caigas en pecado, córtatelo. Porque más te vale entrar cojo en la vida eterna que con tus dos pies ser arrojado a LA GEHENA, [  (46)  donde el gusano que los roe no muere y el fuego no se extingue].  (47)  Y si tu ojo va a ser causa de que caigas en pecado, arrójalo lejos de ti. Porque más te vale entrar tuerto en el reino de Dios que con tus dos ojos ser arrojado a LA GEHENA,  (48)  DONDE EL GUSANO QUE LOS ROE NO MUERE Y EL FUEGO NO SE EXTINGUE.  (49)  Todo ha de ser salado al fuego.

NOTA: cito La Biblia La Palabra versión Hispanoamericana porque lo que aparece entre corchetes no está en los manuscritos más antiguos.

Jesús no se estaba refiriendo al infierno o cualquier otra suposición de otro lugar donde el fuego será eterno, sino a la referencia ya citada de Isaías 66:24. Pues claramente habíamos leído cadáveres que se quemarían y no personas vivas como nos enseñaron, recuerde: “Y saldrán,  y verán los cadáveres de los hombres que se rebelaron contra mí”. También dice que Dios vendrá y juzgara con fuego, leemos:

Isa 66:15  Porque he aquí que Jehová vendrá con fuego,  y sus carros como torbellino,  para descargar su ira con furor,  y su reprensión con llama de fuego.

Isa 66:16  Porque Jehová juzgará con fuego y con su espada a todo hombre;  y los muertos de Jehová serán multiplicados.

En el pasaje de Mateo 10:28, famoso por el hecho de mencionar la palabra “infierno” y unirla a la idea pagana, no dice nada de ser quemados eternamente y tampoco dice infierno, sino leemos en el griego “Gehenna”.

Mat 10:28  Y no temáis a los que matan el cuerpo,  mas el alma no pueden matar;  temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno.

COMPARE:

Mat 10:28  καὶ μὴ ⸀φοβεῖσθε ἀπὸ τῶν ἀποκτεννόντων τὸ σῶμα τὴν δὲ ψυχὴν μὴ δυναμένων ἀποκτεῖναι? ⸁φοβεῖσθε δὲ μᾶλλον τὸν δυνάμενον ⸀καὶ ψυχὴν ⸁καὶ σῶμα ἀπολέσαι ἐν γεέννῃ.

Mateo 10:28 VIN2011  No teman a los que matan el cuerpo pero no pueden matar la vida. Más bien, témanle a aquel que puede destruir tanto la vida como el cuerpo en el Crematorio.

El verso no favorece la idea pagana de sufrimiento eterno, ni el alma inmortal, porque dice: “témanle a aquel que puede DESTRUIR tanto la vida como el cuerpo en el Crematorio”, si han de ser destruidos entonces no van a estar sufriendo eternamente. Aunque algunos niegan que la palabra “destruir” y dicen que la palabra gr. “apólumi” significa: “arruinar”, pues ignorantemente no tienen en cuenta que Jesús también dijo: “EL CUERPO en el Crematorio”, por lo tanto si el cuerpo ira al Gehenna ¿Acaso solo será arruinado? Porque, si así dicen del alma entonces el cuerpo debería ser arruinado según su interpretación, pero de este modo tendríamos un cuerpo eterno; pero es claro esta interpretación es falsa y Jesús hablo de su completa destruición.

Aparte el Gehenna que aquí es figura del juicio divino, era un lugar donde se arrogaban cuerpo muertos de malvados y no cuerpo de personas vivas.

Por lo tanto fue demostrado que el fuego eterno no es lo que parece.

Continuara…

Malak David ⑭

[¿Infierno?] Sheol, hades, Gehenna, tártaro, infierno.

Todos estos Pasajes que voy a citar, se cambió la palabras heb. “sheol” y gr. “hades”, gr.  “Gehenna”, gr “tártaros” por el latín “infierno”. Ninguna de estas palabras en la biblia significa: la idea pagana de un sufrimiento eterno en fuego, pues también vamos a analizar que la palabra a veces mal traducida infierno significa otra cosa.

Lat. Infierno= inferior o subterráneo.

Heb. Sheol es el lugar donde están los muertos, al igual que gr. “hades”. Para Rashi el exegeta más importante del judaísmo significa sepulcro.

Ezequiel 32:27 RV1602P  Y no yacerán con los fuertes que cayeron de los incircuncisos, los cuales descendieron al infierno con sus armas de guerra, y pusieron sus espadas debajo de sus cabezas: mas sus pecados estarán sobre sus huesos, porque fueron terror de fuertes en la tierra de los vivientes.

Ezequiel 32:27 RV60  Y no yacerán con los fuertes de los incircuncisos que cayeron,  los cuales descendieron al Seol con sus armas de guerra,  y sus espadas puestas debajo de sus cabezas;  mas sus pecados estarán sobre sus huesos,  por cuanto fueron terror de fuertes en la tierra de los vivientes.

La palabra sheol o infierno como quieran traducir está lejos de ser la idea pagana que nos enseñan en muchas iglesias sin generalizar, porque dice: “Y no yacerán con los fuertes que cayeron de los incircuncisos, los cuales descendieron al infierno con sus armas de guerra”,  lo que nos muestra que contradice la creencia tradicional del alma y el infierno; ¿Porque las almas pueden portar armas en el infierno?  Cuatro verso antes nos explica lo que es el sheol, vea:

Ezequiel 32:22-23 RV60  Allí está Asiria con toda su multitud;  en derredor de él están sus sepulcros;  todos ellos cayeron muertos a espada.  (23)  Sus sepulcros fueron puestos a los lados de la fosa,  y su gente está por los alrededores de su sepulcro;  todos ellos cayeron muertos a espada,  los cuales sembraron el terror en la tierra de los vivientes.

Las referencias señalan el modo oriental de sepulcro, en el cual se usaba una fosa o cueva como entierro: los cuerpos de los muertos se depositaban en nichos labrados en el muro. Como signo de honor militar, los soldados eran enterrados con sus armas, y sus espadas eran puestas debajo de sus cabezas. Descendían al Seol [infierno] con sus armas de guerra.

¿Qué sabemos del estado de los muertos en el sheol?

Sal 6:5  Porque en la muerte no hay memoria de ti;

 En el Seol,  ¿quién te alabará?

Sal 115:17  No alabarán los muertos a JAH,

 Ni cuantos descienden al silencio;

Sal 30:9   ¿Qué provecho hay en mi muerte cuando descienda a la sepultura?

 ¿Te alabará el polvo?  ¿Anunciará tu verdad?

Ecl 9:5  Porque los que viven saben que han de morir;  pero los muertos nada saben,  ni tienen más paga;  porque su memoria es puesta en olvido.

Ecl 9:10  Todo lo que te viniere a la mano para hacer,  hazlo según tus fuerzas;  porque en el Seol,  adonde vas,  no hay obra,  ni trabajo,  ni ciencia,  ni sabiduría.

Isa 38:18  Porque el Seol no te exaltará,  ni te alabará la muerte;  ni los que descienden al sepulcro esperarán tu verdad.

Isa 38:19  El que vive,  el que vive,  éste te dará alabanza,  como yo hoy;  el padre hará notoria tu verdad a los hijos.

El seol es un lugar de descanso, no hay memoria, ni pensamiento, ni palabras; es el estado de los muertos en el sheol, nada que ver con la creencia popular de un infierno de tormentos.

En este caso Reina Valera 1960 no usa la palabra infierno en toda la antigua alianza (AT), pero si hay algunas versiones que lo hacen. De todas maneras es claro que no se puede concebir tal idea de tormento y fuego eterno.

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Gr. “hades” formada por dos palabras “a”= negación, y “eido”= visto, significa literalmente “no visto”, comúnmente se le conoce como el lugar donde van los muertos. Algunas versiones lo traducen como “infierno”; pero más adelante veremos cómo esta palabra es usada para describir el lugar donde fue dejado el cuerpo de nuestro señor Jesús y el de David. Hades equivale a la palabra hebrea sheol.

NOTA: Tenga en cuenta que esta palabra en la mayoría de los casos nos es traducida, sino se la translitera tal cual está “hades”, el lector suele darle el significado que crea más conveniente para él.

Mateo 11:23 BLS  »Y ustedes, habitantes del pueblo de Cafarnaúm, que creen que ya están en el cielo, déjenme decirles que van a ser enviados a lo más profundo del infierno. Si los milagros que se han hecho entre ustedes se hubieran hecho entre los habitantes de la ciudad de Sodoma, ellos habrían cambiado y la ciudad aún existiría.

Mateo 11:23 RV60  Y tú,  Capernaum,  que eres levantada hasta el cielo,  hasta el Hades serás abatida;  porque si en Sodoma se hubieran hecho los milagros que han sido hechos en ti,  habría permanecido hasta el día de hoy.

Algunas Reina Valera y otras biblias traducen infierno en todos los versículos donde aparece la palabra hades, no todas.

Mateo 11:23 VIN2011  “Y tú, Kefar Najum, ¿te exaltarán hasta el cielo? ¡Hasta la Fosa te hundirán! Porque si entre los de Sedom se hubieran realizado los hechos portentosos que se realizaron en ti, habrían permanecido hasta hoy.

Mat 11:23  καὶ σύ, Καφαρναούμ, ⸂μὴ ἕως οὐρανοῦ ὑψωθήσῃ⸃; ἕως ᾅδου ⸀καταβήσῃ? ὅτι εἰ ἐν Σοδόμοις ⸀ἐγενήθησαν αἱ δυνάμεις αἱ γενόμεναι ἐν σοί, ⸀ἔμεινεν ἂν μέχρι τῆς σήμερον.

Se puede traducir: fosa, lugar de los muertos o sepulcro.

En Hechos, Pedro lo menciona como el lugar donde se encuentra el cuerpo de rey David y donde estuvo el cuerpo de Jesús hasta su resurrección, vea:

Hechos 2:23-32 RV60  a éste,  entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios,  prendisteis y matasteis por manos de inicuos,  crucificándole;  (24)  al cual Dios levantó,  sueltos los dolores de la muerte,  por cuanto era imposible que fuese retenido por ella.  (25)  Porque David dice de él:

 Veía al Señor siempre delante de mí;

 Porque está a mi diestra,  no seré conmovido.  (26)  Por lo cual mi corazón se alegró,  y se gozó mi lengua,

 Y aun mi carne descansará en esperanza;  (27)  Porque no dejarás mi alma en el Hades,

 Ni permitirás que tu Santo vea corrupción.  (28)  Me hiciste conocer los caminos de la vida;

 Me llenarás de gozo con tu presencia.  (29)  Varones hermanos,  se os puede decir libremente del patriarca David,  que murió y fue sepultado,  y su sepulcro está con nosotros hasta el día de hoy.  (30)  Pero siendo profeta,  y sabiendo que con juramento Dios le había jurado que de su descendencia,  en cuanto a la carne,  levantaría al Cristo para que se sentase en su trono,  (31)  viéndolo antes,  habló de la resurrección de Cristo,  que su alma no fue dejada en el Hades,  ni su carne vio corrupción.  (32)  A este Jesús resucitó Dios,  de lo cual todos nosotros somos testigos.

Hch 2:27  ὅτι οὐκ ἐγκαταλείψεις τὴν ψυχήν μου εἰς ⸀ᾅδην, οὐδὲ δώσεις τὸν ὅσιόν σου ἰδεῖν διαφθοράν.

Hch 2:31  προϊδὼν ἐλάλησεν περὶ τῆς ἀναστάσεως τοῦ χριστοῦ ὅτι ⸂οὔτε ἐγκατελείφθη⸃ εἰς ⸀ᾅδην ⸀οὔτε ἡ σὰρξ αὐτοῦ εἶδεν διαφθοράν.

Claramente nadie lo puede confundir a este lugar con el infierno pagano que muchas iglesias enseñan, porque para Pedro es el lugar donde descansan los cadáveres.

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La palabra gr. “Gehenna”,  heb. “Ge-Hinom”= Valle de Hinom fue cambiada erróneamente por “infierno”, que no tiene nada que ver con el nombre del Valle. En el nuevo pacto aparece esta palabra doce veces vertida, once de ellas están en los evangelio y una en Santiago.

Veamos como el traductor quito la palabra Gehenna para dar lugar a la creencia del infierno pagano.

Mateo 5:22 RV60  Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano,  será culpable de juicio;  y cualquiera que diga:  Necio,  a su hermano,  será culpable ante el concilio;  y cualquiera que le diga:  Fatuo,  quedará expuesto al infierno de fuego.

Mateo 5:22 BLA2005  Pero yo les digo: Si uno se enoja con su hermano, es cosa que merece juicio. El que ha insultado a su hermano, merece ser llevado ante el Tribunal Supremo; si lo ha tratado de renegado de la fe, merece ser arrojado al fuego de la gehena.

Mat 5:22  ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν ὅτι πᾶς ὁ ὀργιζόμενος τῷ ἀδελφῷ ⸀αὐτοῦ ἔνοχος ἔσται τῇ κρίσει? ὃς δ’ ἂν εἴπῃ τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ? Ῥακά, ἔνοχος ἔσται τῷ συνεδρίῳ? ὃς δ’ ἂν εἴπῃ? Μωρέ, ἔνοχος ἔσται εἰς τὴν γέενναν τοῦ πυρός.

El Gehenna era un lugar literal donde se quemaba la basura, también se arrogaba cuerpos de animales muertos o cadáveres de personas consideradas, no merecedoras de un entierro digno. Jesús usa este lugar como figura del juicio final, donde la persona seria destruida completamente.

Mateo 10:28 RV60  Y no temáis a los que matan el cuerpo,  mas el alma no pueden matar;  temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno.

Mateo 10:28 VIN2011  No teman a los que matan el cuerpo pero no pueden matar la vida. Más bien, témanle a aquel que puede destruir tanto la vida como el cuerpo en el Crematorio.

Mat 10:28  και ^G2532:CONJ Y μη ^G3361:PRT-N no φοβεισθε ^{G5399:V-PNM-2P} estén temiendo απο ^G575:PREP desde των ^G3588:T-GPM de los αποκτεννοντων ^{G615:V-PAP-GPM} matando το ^G3588:T-ASN a el σωμς ^G4983:N-ASN cuerpo την ^G3588:T-ASF a el δε ^G1161:CONJ pero ψυχην ^G5590:N-ASF alma μη ^G3361:PRT-N no δυναμενων ^{G1410:V-PNP-GPM} siendo capaces αποκτεινας ^G615:V-AAN matar φοβεισθε ^{G5399:V-PNM-2P} estén temiendo δε ^G1161:CONJ pero μαλλον ^G3123:ADV más bien τον ^G3588:T-ASM a el δυναμενον ^{G1410:V-PNP-ASM} siendo capaz και ^G2532:CONJ también ψυχην ^G5590:N-ASF alma και ^G2532:CONJ y σωμα ^G4983:N-ASN cuerpo απολεσαι ^G622:V-AAN destruir εν ^G1722:PREP en γεεννς ^G1067:N-DSF Gehena

Citara los otros pasajes:

Mateo 5:29-30 RV60  Por tanto,  si tu ojo derecho te es ocasión de caer,  sácalo,  y échalo de ti;  pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros,  y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno.  (30)  Y si tu mano derecha te es ocasión de caer,  córtala,  y échala de ti;  pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros,  y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno.

Mat 5:29  εἰ δὲ ὁ ὀφθαλμός σου ὁ δεξιὸς σκανδαλίζει σε, ἔξελε αὐτὸν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ, συμφέρει γάρ σοι ἵνα ἀπόληται ἓν τῶν μελῶν σου καὶ μὴ ὅλον τὸ σῶμά σου βληθῇ εἰς γέενναν.

Mat 5:30  καὶ εἰ ἡ δεξιά σου χεὶρ σκανδαλίζει σε, ἔκκοψον αὐτὴν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ, συμφέρει γάρ σοι ἵνα ἀπόληται ἓν τῶν μελῶν σου καὶ μὴ ὅλον τὸ σῶμά σου ⸂εἰς γέενναν ἀπέλθῃ⸃.

Mateo 18:9 RV60  Y si tu ojo te es ocasión de caer,  sácalo y échalo de ti;  mejor te es entrar con un solo ojo en la vida,  que teniendo dos ojos ser echado en el infierno de fuego.

Mat 18:9  καὶ εἰ ὁ ὀφθαλμός σου σκανδαλίζει σε, ἔξελε αὐτὸν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ? καλόν σοί ἐστιν μονόφθαλμον εἰς τὴν ζωὴν εἰσελθεῖν, ἢ δύο ὀφθαλμοὺς ἔχοντα βληθῆναι εἰς τὴν γέενναν τοῦ πυρός.

Mateo 23:15 RV60   ¡Ay de vosotros,  escribas y fariseos,  hipócritas!  porque recorréis mar y tierra para hacer un prosélito,  y una vez hecho,  le hacéis dos veces más hijo del infierno que vosotros.

Mat 23:33   ¡Serpientes,  generación de víboras!  ¿Cómo escaparéis de la condenación del infierno?

Mat 23:15  Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι περιάγετε τὴν θάλασσαν καὶ τὴν ξηρὰν ποιῆσαι ἕνα προσήλυτον, καὶ ὅταν γένηται ποιεῖτε αὐτὸν υἱὸν γεέννης διπλότερον ὑμῶν.

Mat 23:33  ὄφεις γεννήματα ἐχιδνῶν, πῶς φύγητε ἀπὸ τῆς κρίσεως τῆς γεέννης;

Marcos 9:43 RV60  Si tu mano te fuere ocasión de caer,  córtala;  mejor te es entrar en la vida manco,  que teniendo dos manos ir al infierno,  al fuego que no puede ser apagado,

Marcos 9:45 RV60  Y si tu pie te fuere ocasión de caer,  córtalo;  mejor te es entrar a la vida cojo,  que teniendo dos pies ser echado en el infierno,  al fuego que no puede ser apagado,

Marcos 9:47 RV60  Y si tu ojo te fuere ocasión de caer,  sácalo;  mejor te es entrar en el reino de Dios con un ojo,  que teniendo dos ojos ser echado al infierno,

Mar 9:43  Καὶ ἐὰν ⸀σκανδαλίζῃ σε ἡ χείρ σου, ἀπόκοψον αὐτήν? καλόν ⸂ἐστίν σε⸃ κυλλὸν ⸂εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν⸃ ἢ τὰς δύο χεῖρας ἔχοντα ἀπελθεῖν εἰς τὴν γέενναν, εἰς τὸ πῦρ τὸ ⸀ἄσβεστον.

Mar 9:45  καὶ ἐὰν ὁ πούς σου σκανδαλίζῃ σε, ἀπόκοψον αὐτόν? καλόν ἐστίν ⸀σε εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν χωλὸν ἢ τοὺς δύο πόδας ἔχοντα βληθῆναι εἰς τὴν ⸀γέενναν.

Mar 9:47  καὶ ἐὰν ὁ ὀφθαλμός σου σκανδαλίζῃ σε, ἔκβαλε αὐτόν? καλόν ⸀σέ ἐστιν μονόφθαλμον εἰσελθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ ἢ δύο ὀφθαλμοὺς ἔχοντα βληθῆναι εἰς ⸀τὴν ⸀γέενναν,

Lucas 12:5 RV60  Pero os enseñaré a quién debéis temer:  Temed a aquel que después de haber quitado la vida,  tiene poder de echar en el infierno;  sí,  os digo,  a éste temed.

Luc 12:5  ὑποδείξω δὲ ὑμῖν τίνα φοβηθῆτε? φοβήθητε τὸν μετὰ τὸ ἀποκτεῖναι ⸂ἔχοντα ἐξουσίαν⸃ ἐμβαλεῖν εἰς τὴν γέενναν? ναί, λέγω ὑμῖν, τοῦτον φοβήθητε.

Santiago 3:6 RV60  Y la lengua es un fuego,  un mundo de maldad.  La lengua está puesta entre nuestros miembros,  y contamina todo el cuerpo,  e inflama la rueda de la creación,  y ella misma es inflamada por el infierno.

Stg 3:6  καὶ ἡ γλῶσσα πῦρ, ὁ κόσμος τῆς ⸀ἀδικίας ἡ γλῶσσα καθίσταται ἐν τοῖς μέλεσιν ἡμῶν, ἡ σπιλοῦσα ὅλον τὸ σῶμα καὶ φλογίζουσα τὸν τροχὸν τῆς γενέσεως καὶ φλογιζομένη ὑπὸ τῆς γεέννης.

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Por último, veamos cómo se cambió la palabra gr. “tártaro” por “infierno”. Pedro describe ese lugar, con oscuridad lo opuesto a lo que creen muchos que es el infierno un lugar de fuego. Nuevamente se utiliza la palabra infierno.

2 Pedro 2:4 RV60  Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron,  sino que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad,  para ser reservados al juicio;

2Pe 2:4  ει ^G1487:COND Si γαρ ^G1063:CONJ porque ο ^G3588:T-NSM el θεος ^G2316:N-NSM Dios αγγελων ^G32:N-GPM de mensajeros αμαρτησαντων ^{G264:V-AAP-GPM} habiendo pecado ουκ ^G3756:PRT-N no εφεισατς ^{G5339:V-ADI-3S} escatimó αλλα ^G235:CONJ sino σιροις ^G4577:N-DPM a hoyos ζοφου ^G2217:N-GSM de densa oscuridad ταρταρωσας ^{G5020:V-AAP-NSM} habiendo arrojado hacia abajo al Tártaro παρεδωκεν ^{G3860:V-AAI-3S} entregó εις ^G1519:PREP hacia dentro κρισιν ^G2920:N-ASF juicio τηρουμενους ^{G5083:V-PPP-APM} siendo guardados

Según el dicc. Bíblico, Dice que no es el infierno, veamos:

Diccionario Vine NT

tartaroo (ταρταρόω, G5020), traducido «arrojándolos al infierno» en 2Pe_2:4, significa consignar al Tártaro, que no es ni el Seol ni el Hades, ni el infierno, sino el lugar en el que aquellos ángeles cuyo pecado especial es mencionado en aquel pasaje se hallan en cadenas, «para ser reservados al juicio»; la región es descrita como «prisiones de oscuridad» o, como bien lo vierte la VM, «abismos de tinieblas».¶

Y si es un lugar de oscuridad el tártaro entonces no es el infierno.

Malak David ⑭