[¿Jesús es Dios?] Dios manifestado en carne 1Tim.3:16

1Ti 3:16  E indiscutiblemente,  grande es el misterio de la piedad:

DIOS fue manifestado en carne,

 Justificado en el Espíritu,

 Visto de los ángeles,

 Predicado a los gentiles,

Creído en el mundo,

Recibido arriba en gloria.

La palabra “Dios” no aparece en los manuscritos más antiguos a excepción del Codex Alejandrino. En el Codex Alejandrino han alterado gr. “ΟC”= “él que fue” por “ΘC” abreviación de “ΘEOC”= Teos, “Dios”.  Vea el link: http://www.bible-researcher.com/alexandrinus4.html

La creencia de que Dios sea manifestado en carne constituye una blasfemia Jn.10:31-33, que proviene del paganismo Hch.14:11-15, la palabra de Dios es demasiado clara y especifica respecto a que “Dios no es hombre…  Ni hijo de hombre…” Num.23:19.
Aparte de ser una herejía contra el puro y santo evangelio, leemos también que Dios es inmortal y no hay hombre que jamás los haya visto 1Tim.1:17; 6:16.

El mismo Pablo enseña que Dios envió a su hijo en semejanza de carne, lo que nos muestra que no es Dios, sino seria contradictorio:

 Rom 8:3  Porque lo que era imposible para la ley,  por cuanto era débil por la carne,  DIOS,  ENVIANDO A SU HIJO EN SEMEJANZA DE CARNE DE PECADO y a causa del pecado,  condenó al pecado en la carne.


Otras versiones bíblicas traduce correctamente, así:

1Ti 3:16 RVA1989

(16)  Indiscutiblemente, f grande es el misterio de la piedad: El g fue manifestado en la carne, justificado por el Espíritu, visto por los ángeles, proclamado entre las naciones, creído en el mundo, y recibido arriba en gloria.

1Ti 3:16 BTX3

(16)  E indiscutiblemente,° grande es el misterio de la piedad: Él° fue manifestado en carne, Justificado en el Espíritu,° Visto por ángeles, Proclamado entre gentiles, Creído en el mundo, Recibido arriba en gloria.

1Ti 3:16 BLA95

(16)  Sin lugar a dudas, es grande el misterio de la Bondad: El se ha manifestado en la carne; rehabilitado por el Espíritu, ha sido presentado a los ángeles. Proclamado a todas las naciones y creído en el mundo, ya fue elevado y glorificado.

Malak David ⑭

[MODIFICACIONES]: “Rom.9:5 cristo, el cual es de Dios…”

Rom 9:5 RV60

(5)  de quienes son los patriarcas,  y de los cuales,  según la carne,  vino Cristo,  el cual es Dios sobre todas las cosas,  bendito por los siglos.  Amén.

Al no existir en el griego signos de puntuación y coma, se le da el trabajo al traductor de interpretar aquí lo que Pablo quiso decir, aunque generalmente el traductor traduce según la fe que profesa por eje. “Cristo, el cual es de Dios…”
Con esto no está diciendo que Jesús es Dios.
Veamos como traducen otros traductores:

Rom 9:5 PER

(5)  los patriarcas; de su linaje carnal desciende el Mesías. Sea por siempre bendito el Dios que está sobre todo. Amén.

Rom 9:5 VIN2011

(5)  de ellos son los patriarcas; y del linaje de ellos proviene el Mashíaj, quien está sobre todas las cosas. Bendito sea Elohim por los siglos. Amén.

¿Quién es el BENDITO? Rom.1:25; Sal.68:35; 72:18; Efe.1:3; 1Cor.1:3.

La biblia lo llama el hijo del bendito:
Mar 14:61  Mas él callaba,  y nada respondía.  El sumo sacerdote le volvió a preguntar,  y le dijo:  ¿Eres tú el Cristo,  el Hijo del Bendito?

Son escasos los pasajes que nos dicen que Jesús sea Dios, algunos de ellos son agregados, otros solo alteraciones a la palabra del PADRE. Si Pablo quisiera decir aquí que Jesús es Dios y el bendito tendría el problema que se llama contradicción. Lo más lógico es que el apóstol dio gracias a Dios porque vino el mesías según la carne.

Malak David ⑭