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lunes, 16 de septiembre de 2013

Dicc. "CERTEZA" Ángel del Señor


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ÁNGEL DEL SEÑOR

El ángel del Señor, a veces “el ángel de Dios” o “mi (o “su”) ángel”, se representa en la Escritura como un ser celestial enviado por Dios para tratar con los hombres como su agente personal o vocero. En muchos pasajes se lo hace prácticamente idéntico a Dios mismo, y en ocasiones habla no solamente en el nombre de Dios sino como Dios, usando la primera persona del singular (por ejemplo con Agar, Gn. 16.7ss; 21.17s; en el sacrificio de Isaac, Gn. 22.11ss; con Jacob, Gn. 31.13, “Yo soy el Dios de Bet-el”; a Moisés ante la zarza ardiente, Ex. 3.2; con Gedeón, Jue. 6.11). Algunas veces se lo distingue de Dios, como en 2 S. 24.16; Zacadio 1.12s; pero Zacarías no mantiene la distinción en forma sistemática (compárese Zacadio 3.1s; 12.8).

En el Nuevo Testamento no hay ninguna posibilidad de confundir al ángel del Señor con Dios. Aparece como *Gabriel en Lc. 1.19, si bien tomando como base Hch. 8.26, 29 algunos inferirían que se trata del Espíritu Santo.

En función, el ángel del Señor es agente de destrucción y juicio (2 S. 24.16; 2 R. 19.35; Sal. 35.5s; Hch. 12.23); de protección y liberación (Ex. 14.19; Sal. 34.7; Is. 63.9, “el angel de su faz (“presencia”, Versión Moderna 1929 )”; Dn. 3.28; 6.22; Hch. 5.19; 12.7, 11); ofrece dirección y da instrucciones (Gn. 24.7, 40; Ex. 23.23; 1 R. 19.7; 2 R. 1.3, 15; Mt. 2.13, 19; Hch. 8.26); proporciona advertencia anticipada acerca del nacimiento de Sansón (Jue. 13.3ss), Juan el Bautista (Lc. 1.11ss) y Jesús (Mt. 1.20, 24; Lc. 2.9). En Jue. 13.3ss no se lo reconoce de inmediato, y para Balaam (Nm. 22.22ss) ni siquiera resulta visible; pero mayormente cuando aparece a los hombres se lo reconoce como un ser divino, si bien en forma humana, y se le dirige la palabra como a Dios (Gn. 16.13, etc.).

J.B.Tr.J.B.Tr. J. B. Taylor, M.A., Obispo de St Albans, Inglaterra.

#17 El ÁNGEL DE JEHOVÁ= MALAJ YHVH: ¿Jesús se le apareció a Manoa?



Jue 13:17-18 RV60
(17) Entonces dijo Manoa al ángel de Jehová: ¿Cuál es tu nombre, para que cuando se cumpla tu palabra te honremos?
(18) Y el ángel de Jehová respondió: ¿Por qué preguntas por mi nombre, que es admirable?

Algunos protestantes evangélicos creen que Jesús es el ángel de Jehová y generalmente citan Jueces 13:17, 18 y lo comparar con Isaias 9:6 "Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable..."
El pasaje de Jueces no dice que se llama admirable, la palabra admirable no tiene mayúscula para decir que es un nombre de persona eje: "Admirable", el ángel=malaj dice que su nombre está oculto o quedara en misterio.

Jue 13:18 BTX3
(18) Y el ángel de YHVH respondió a Manoa: ¿Por qué preguntas mi Nombre si ves que es oculto?

Jue 13:18 DHH
(18) Pero el ángel le respondió:
–¿Para qué quieres saber mi nombre? Es un secreto admirable.




Malak David

#11 EL ÁNGEL DEL ETERNO “Josué y el príncipe del ejercito del ETERNO”



Jos 5:13  Estando Josué cerca de Jericó,  alzó sus ojos y vio un varón que estaba delante de él,  el cual tenía una espada desenvainada en su mano.  Y Josué,  yendo hacia él,  le dijo:  ¿Eres de los nuestros,  o de nuestros enemigos?
Jos 5:14  El respondió:  No;  MAS COMO PRÍNCIPE DEL EJÉRCITO DE JEHOVÁ HE VENIDO AHORA.  Entonces Josué,  POSTRÁNDOSE SOBRE SU ROSTRO EN TIERRA,  LE ADORÓ;  y le dijo:  ¿Qué dice MI SEÑOR a su siervo?
Jos 5:15  Y EL PRÍNCIPE DEL EJÉRCITO DE JEHOVÁ respondió a Josué:  Quita el calzado de tus pies,  porque el lugar donde estás es santo.  Y Josué así lo hizo.

¿Quién es este personaje Dios o Jesús o un ángel?
Claramente este personaje se diferencia de DIOS mismo, porque no se lo llama YHVH sino: “PRÍNCIPE DEL EJÉRCITO DE JEHOVÁ”, en dos ocasiones versos (14, 15), aunque él habla como Dios.
 Jos 6:2  MAS JEHOVÁ DIJO A JOSUÉ:  Mira,  YO HE ENTREGADO EN TU MANO A JERICÓ Y A SU REY,  CON SUS VARONES DE GUERRA. Etc.
Esto se debe porque es un mensajero del ETERNO.

Pero aquí surge un problema que puede confundir a cualquiera.
Jos 5:14  “…POSTRÁNDOSE SOBRE SU ROSTRO EN TIERRA,  LE ADORÓSabemos que no está permitida la adoración a seres creados porque leemos Apoc.19:10; 22:8, 9; Col.2:18.
El gran problema aquí es la mala traducción de Reina Valera 1960 que confunde a muchos y causa una gran mala interpretación biblia.
La palabra heb. “shajah” o “shajká” suele traducirse a veces “adorar” siempre que este Dios delante o un ídolo pagano, pero en casos contrarios que este un ángel o un hombre es postrarse, agacharse, humillarse, arrodillarse etc.
por ejemplo Abraham se postro en tierra ante tres ángeles y se usa la misma palabra que aquí “shajah”, veamos:
Gén 18:2  Y alzó sus ojos y miró,  Y HE AQUÍ TRES VARONES que estaban junto a él;  y cuando los vio,  salió corriendo de la puerta de su tienda a recibirlos,  Y SE POSTRÓ EN TIERRA,

Nos encontramos también con el caso de Lot.
Gén 19:1  Llegaron,  pues,  los dos ángeles a Sodoma a la caída de la tarde;  y Lot estaba sentado a la puerta de Sodoma.  Y viéndolos Lot,  se levantó a recibirlos,  Y SE INCLINÓ HACIA EL SUELO,

Vemos ejemplos sobre humanos.
1Sa 25:23  Y cuando Abigail vio a David,  se bajó prontamente del asno,  y postrándose sobre su rostro delante de David,  SE INCLINÓ A TIERRA;
Rut 2:10  Ella entonces bajando SU ROSTRO SE INCLINÓ A TIERRA,  y le dijo:  ¿Por qué he hallado gracia en tus ojos para que me reconozcas,  siendo yo extranjera?

Como hemos notado siempre se tradujo “inclinarse a tierra o suelo”, ahora veremos como traduce otras versiones Josué 5:14.
Jos 5:14 VIN2011
(14)  Él respondió: “No, yo soy un capitán del ejército de Yahweh. ¡Acabo de llegar! yahoshúa se arrojó de frente al suelo, y postrándose, le dijo: “¿Qué le manda mi amo a su servidor?”

Jos 5:14 DHH-D
(14)
—Ni lo uno ni lo otro —contestó el hombre—. Vengo como jefe del ejército del Señor.
Entonces Josué se inclinó hasta tocar el suelo con la frente, y le preguntó:
—¿Qué le manda mi Señor a este siervo suyo?

Jos 5:14 NBLH
(14)  "No," respondió; "más bien yo vengo ahora como capitán del ejército del SEÑOR." Y Josué se postró en tierra, le hizo reverencia, y dijo: "¿Qué tiene que decirle mi señor a su siervo?"

Por las dudas aclaro que postrarse o arrodillarse ante un ángel o persona no significa adorarlo como en el caso de Juan Apoc.19:10, esto tiene mucho que ver con un tema cultural tanto de la época como de aquellos pueblos, era una muestra de respeto o sometimiento. Luego quedaría explicar que el paralelo con Moisés de “QUITA EL CALZADO DE TUS PIES,  PORQUE EL LUGAR DONDE ESTÁS ES SANTO” Ex.3:5; Jos.5:15 es un símbolo de respeto hacia la persona que se tiene en frente, aun algunas religiones o culturas lo siguen practicando, en el caso de Moisés añade que se cubrió el rostro Ex.3:6
El comentario bíblico de La Biblia de Nuestro Pueblo: “El acercamiento de Moisés -y del ser humano- no es de cualquier modo, debe quitarse las sandalias y cubrirse el rostro en gesto de respeto y veneración.”
Comentario Biblia Plenitud: “3 . 5 Quita tu calzado de tus pies : En el oriente, quitarse el calzado constituye una acción que denota respeto. Tierra Santa”.

Hay muchas más para citas y pasajes pero intente resumirlo lo más que pude y que sencillamente se entienda un texto que es mal interpretado por solo algunas pocas denominaciones no todas, la traducción a veces no ayuda mucho.



Malak David

#1 EL ÁNGEL DEL ETERNO “Se diferencia el YHVH claramente del ángel de ETERNO”



Paz y gracia sean para el amado lector que a decidido aventurarse  en el tema del ángel del ETERNO. En cada estudio tocaremos un punto diferente que será básico para nuestro conocimiento sobre las sagradas escrituras y así ira completando todo lo que haga falta para comprender  el maravilloso tema.
Para comenzar analizaremos las diferencias que hay entre el ángel y Dios. Tratare de ir resumiendo lo más que pueda, usted mismo puede seguir analizando y ampliando por su propia cuenta.

Manoa dice a ver visto al el ETERNO y esto puede causar confusión, como leemos:
Jue 13:22  Y dijo Manoa a su mujer: Ciertamente moriremos, PORQUE A DIOS HEMOS VISTO.

Sin embargo en este estudio vamos a analizar el contexto y todos los pasajes bíblicos a la luz de las escrituras. Más arriba vamos a encontrar la diferencia entre el YHVH y el ángel del ETERNO, porque el mismo ángel le dice que prepare sacrificio para YHVH.
Jue 13:16  Y EL ÁNGEL DE JEHOVÁ respondió a Manoa: Aunque me detengas, no comeré de tu pan; MAS SI QUIERES HACER HOLOCAUSTO, OFRÉCELO A JEHOVÁ. Y no sabía Manoa que aquél fuese ángel de Jehová.
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Note cuando habla el ángel como se diferencia del ETERNO, ora a Dios, y habla en su nombre en primera persona.
Zac 1:12  Respondió EL ÁNGEL DE JEHOVÁ Y DIJO: OH JEHOVÁ DE LOS EJÉRCITOS, ¿HASTA CUÁNDO NO TENDRÁS PIEDAD DE JERUSALÉN, Y DE LAS CIUDADES DE JUDÁ, CON LAS CUALES HAS ESTADO AIRADO POR ESPACIO DE SETENTA AÑOS?
Zac 1:13  Y JEHOVÁ RESPONDIÓ buenas palabras, palabras consoladoras, AL ÁNGEL QUE HABLABA CONMIGO.
Zac 1:14  Y me dijo EL ÁNGEL QUE HABLABA CONMIGO: Clama diciendo: ASÍ HA DICHO JEHOVÁ DE LOS EJÉRCITOS: Celé con gran celo a Jerusalén y a Sion. (Continua (15-17))

El siguiente pasaje pareciera contradecirse ¿el ETERNO dice que el ETERNO reprenda a satán? El mismo texto nos habla de que el ángel tomo el lugar de Dios, ya que viene en su NOMBRE, pero él mismo se diferencia de Dios porque habla en tercera persona.
Zac 3:1  Me mostró al sumo sacerdote Josué,  EL CUAL ESTABA DELANTE DEL ÁNGEL DE JEHOVÁ,  y Satanás estaba a su mano derecha para acusarle.
Zac 3:2  Y DIJO JEHOVÁ A SATANÁS:  JEHOVÁ TE REPRENDA,  oh Satanás;  JEHOVÁ QUE HA ESCOGIDO A JERUSALÉN TE REPRENDA.   ¿No es éste un tizón arrebatado del incendio?
Según otra versión hebrea dice en el versículo (2) “malaj YHVH”. Y otras traducciones bíblicas optan por ese manuscrito y trad. Ángel de YHVH, enseñándonos así la clara diferencia, eje.
Zac 3:2 BLA95
(2)  EL ÁNGEL DE YAVÉ dijo a Satán: "Que YAVÉ te contenga, Satán, que él te haga callar, pues Jerusalén es su preferida. ¿No aparece éste como un tizón sacado del fuego?
Pero de todas maneras “supongamos” que no existiere un manuscrito hebreo así, igual esta la diferencia a la vista por la forma de hablar del ángel.

Puede también analizar Zac.12:8.
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1Cr 21:15  Y ENVIÓ JEHOVÁ EL ÁNGEL a Jerusalén para destruirla; pero cuando él estaba destruyendo, MIRÓ JEHOVÁ Y SE ARREPINTIÓ de aquel mal, Y DIJO AL ÁNGEL QUE DESTRUÍA: BASTA YA; DETÉN TU MANO. EL ÁNGEL DE JEHOVÁ estaba junto a la era de Ornán jebuseo.
1Cr 21:18  Y EL ÁNGEL DE JEHOVÁ ORDENÓ A GAD QUE DIJESE a David que subiese Y CONSTRUYESE UN ALTAR A JEHOVÁ en la era de Ornán jebuseo.
1Cr 21:27  Entonces JEHOVÁ HABLÓ AL ÁNGEL, Y ÉSTE VOLVIÓ SU ESPADA A LA VAINA.

Estos pasajes que cite son para que vayamos notando que existe diferencias entre el ángel de JEHOVÁ (ETERNO) y el mismo Dios YHVH. En los próximos estudios iremos estudiando otros detalles porque no siempre será fácil encontrar estas diferencias en las escrituras también hay que saber otras cosas, las cuales ampliare más adelante.

CONTINUARA…



Malak David

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