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viernes, 4 de octubre de 2013

[AGREGADO Y OMISIONES]: “Apocalipsis 1:8 DIOS”



Apo 1:8 RV60
(8)  Yo soy el Alfa y la Omega,  principio y fin,  dice el Señor,  el que es y que era y que ha de venir,  el Todopoderoso.

OMISIÓN: “DIOS”.  Manuscritos más antiguos dicen “Dice el Señor Dios”, los manuscritos modernos lo omiten.

Apo 1:8 RVA1989
(8)  "Yo soy el Alfa y la Omega", e dice el Señor DIOS, f "el que es, y que era y que ha de venir, el Todopoderoso."

COMENTARIO BIBLICO DE RVA1989
e Primera y última letras del alfabeto griego; algunos mss. antiguos incluyen el principio y el fin; comp. 21:6.
f Algunos mss. tardíos no incluyen Dios.

Textos de referencia donde aparece “dice el Señor DIOS,  el que es, y que era y que ha de venir, el Todopoderoso”, Apoc.4:8; 11:17.

CURIOSIDAD: En la peshitta leemos: “dice Yahweh Dios”.



Malak David

[AGREGADO Y OMISIONES]: “Apocalipsis 1:8 Principio y fin”



Apo 1:8 RV60
(8)  Yo soy el Alfa y la Omega,  PRINCIPIO Y FIN,  dice el Señor,  el que es y que era y que ha de venir,  el Todopoderoso.

AGREGADO: “principio y fin”, no aparece en ninguno de los manuscritos griegos más antiguos.
Según el comentario de Jamieson F. Brown dice: “principio y fin—Omitidas en los manuscritos más antiguos, halladas en la Vulgata y Cóptica. Los copistas las habrán insertado por la frase del 21:6”

gr. Alfa y Omega=  heb. Alef y Tau, se le atribuye a Dios Isa.44:6; 48:12.

“El que es y que era y que ha de venir” expresión del nombre del ETERNO, Ex.3:14 vea. Apoc.1:4; 4:8; 11:17.
Juan diferencia a Dios Apoc.1:4, de Jesús Apoc.1:5, lea:
(4) del que es y que era y que ha de venir,  y de los siete espíritus que están delante de su trono; (5)  Y de Jesucristo el testigo fiel,  el primogénito de los muertos…”
La letra “Y” nos separa a uno del otro, haciendo así la diferencia.

El TODOPODEROSO, titulo aplicado a Dios vea: Gen.17:1; 2Cor.6:18 Apoc.4:8; 11:17; 15:3; 16:7, 14; 19:6, 15; 21:22.
De hecho Dios TODOPODEROSO se distingue de Jesús Apoc.21:22.

NOTA: “Yo soy el alfa y la omega, principio y el fin” Apoc.1:11, es también un agregado. Algunos lo citan para probar que Jesús es el mismo Dios.

NOTA: “principio y el fin” Apoc.1:8 en gr. Es “arji kai to telos” como en estos otros pasajes  Apoc.21:6; 22:13. (Aplicados a Dios)
Sin embargo en Apoc.1:17 es “el primero y el ultimo” del gr. “jo protos kai jo escatos” como en Apoc.2:8 (se aplican a Jesús).



Malak David



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